Нужно предостерегаться религиозных заговоров!
В последнее время в СМИ разного рода провокации в мире связывают с религиозным фактором. Конфликты, бунты, войны, происходящие в том или ином уголке земного шара, к сожалению, связывают с исламской религией. Бич, который сегодня называют религиозным экстремизмом, фанатизмом, терроризмом, отождествляется с исламом и трактуется как его символ. Мы все знаем, что ислам сам по себе не имеет недостатков.
К сожалению, некоторые религиозные и политические группы в нашем Таджикистане сегодня выступают под маской ислама и пытаются всеми способами нарушить мирную политическую обстановку в нашей стране. Например, Мухиддин Кабири – бывший лидер запрещенной и объявленной экстремистской Партии исламского возрождения, живет в городах Европы, ныне появляется в социальных сетях и, по его мнению, сформировал новый альянс оппозиции.
Народ Таджикистана когда-то пострадал от бессмысленной и коррумпированной деятельности религиозных экстремистов в начале 90-х годов прошлого века. Именно абсурдные претензии оппозиции, их попытка построить исламское государство привели к развязыванию навязанной гражданской войны. Опустошительным последствием этой беспощадной войны стало то, что погибло почти 150 тысяч человек, более миллиона человек стали вынужденными переселенцами, более 10 миллиардов человек потеряно для нашей страны. Доллары США были повреждены.
Ведь в начале 21 века из-за неуживчивости мусульман исламский мир находится под угрозой. Враги ислама умело использовали это для разжигания конфликтов и раздоров в Ираке, Сирии, Ливии, Ливане, Йемене и других странах. Эти страны внесли значительный вклад в человеческую цивилизацию, но сегодня они разорены, их жители бездомны, и будущее этих стран под вопросом. Войны, которые идут в этих странах, являются результатом зла, называемого ФИТНА.
Все жители Средней Азии, в том числе и таджики, исповедуют суннитское и ханафитское направления мысли. В ходе истории таджики много раз сталкивались с подстрекательствами шиитов.
Шиитское течение возникло в результате соперничества между сторонниками халифов ислама Абу Бакра, Умара, Усмана и Али. Сторонники Али отрицают мнение первых трех халифов, являющихся суннитами, и считают обязательным, что только Али и его потомки имеют право на халифат или имамат.
В конце ХХ века, в период гражданской войны в Таджикистане, духовенство, специальные структуры иностранных государств оказывали всемерную материальную и «идеологическую» поддержку силам таджикской исламской оппозиции. Как сообщалось в СМИ, появились люди, пропагандирующие среди населения идеи других религий.
Безусловно, следует отметить, что Таджикистан – демократическое государство, оно относится к каждому гражданину независимо от его религиозных убеждений и исповеданий и гарантирует защиту его прав. Однако те люди, которые возбуждают крамолу в народе и призывают его против государства, непременно ответят перед законом.
К счастью, подобные действия предотвращаются по инициативе главы нашего государства Эмомали Рахмона. В первую очередь на родину была возвращена молодежь, обучавшаяся в религиозных учреждениях за границей. Ведется непримиримая борьба с экстремистскими и террористическими группировками. Сегодня в нашей стране принимаются благотворные меры для пробуждения национального самосознания и уважения общечеловеческих ценностей.
DSHV